TAKBIR DALAM KHUTBAH 'IED
TAKBIR DALAM KHUTBAH �IED
????? ?????? ??????? ?? ???? ????? ??? ?????? ?????? ???? ???? ?????? ??????? ???? ???? ??? ???? ??? ?????.
??? ?? ???? ???? ??????? -1/ 397 - ?????? ?????? ???: ?????? ???????: "????? ?? ??????? ??? ?????? ?????? ??? ?????? ??? ??????? ?? ????? ????????? ?? ????? ??? ???? ??? ??????? ???? ??????? ????? ?? ???? ????? ?????? ?? ????? ?? ???? ????? ?? ???? ?? ?????? ??????? ???????? ???? ??????? ???? ?? ???? ????? ?????? ?? ???? "
??? ??? ????? ?? ?????? 2/239 :"?????? ???????? ???? ????? ?????? ??? ??? ?????? ?????? ???? ??????? ????????? ???????? ???? ????????? ??? ??????: ??? ???? ?????? ?????? ?? ???? ????�. .
??? ?? ???? ???? ??????? -1/ 397 - ?????? ?????? ???: ?????? ???????: "????? ?? ??????? ??? ?????? ?????? ??? ?????? ??? ??????? ?? ????? ????????? ?? ????? ??? ???? ??? ??????? ???? ??????? ????? ?? ???? ????? ?????? ?? ????? ?? ???? ????? ?? ???? ?? ?????? ??????? ???????? ???? ??????? ???? ?? ???? ????? ?????? ?? ???? "
??? ??? ????? ?? ?????? 2/239 :"?????? ???????? ???? ????? ?????? ??? ??? ?????? ?????? ???? ??????? ????????? ???????? ???? ????????? ??? ??????: ??? ???? ?????? ?????? ?? ???? ????�. .
Dianjurkan bagi khatib bertakbir pada khutbah �Ied. 9 takbir sebelum khutbah pertama dan 7 takbir sebelum khutbah kedua. Demikian pendapat mayoritas ulama.
Dalam kitab al-Umm karya Imam Syafi�I (juz.1, hal.397) disebutkan: ar-Rabi� meriwayatkan kepada kami, ia berkata: Imam Syafi�I meriwayatkan kepada kami: �Sunnah bertakbir pada �Idul Adha dan �Idul Fitri diatas mimbar sebelum khutbah. Sebelum imam memulai khutbah berdiri di atas mimbar, ia bertakbir dengan 9 takbir berturut-turut, tidak diselingi kata-kata, kemudian berkhutbah. Kemudian duduk. Kemudian tegak pada khutbah kedua, diawali dengan tujuh takbir berturut-turut, tidak diselingi kata-kata, kemudian berkhutbah�.
Imam Ibnu Qudamah berkata dalam kitab al-Mughni (2/239): �sesungguhnya sifat dua khutbah (Idul Adha dan Idul Fitri) sama seperti khutbah jum�at, hanya saja diawali pada khutbah pertama dengan 9 takbir berturut-turut dan pada kedua dengan 7 takbir berturut-turut�.
Al-Qadhi berkata: �Jika diantara keduanya diisi dengan tahlil atau zikir, maka itu baik�.